中国书法是汉字的书写艺术，它历经数千年发展，不仅是中华文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。在汉字各种书体从出现到成熟的演变过程中，具有高度艺术美的作品层出不穷。天津博物馆收藏历代书法墨迹十分丰富，尤以明清时期为最，不仅具有极高的艺术审美、学术研究价值，而且具有时间上的连续性。

“线走丰姿——馆藏明清书法精品展”将于11月15日在天津博物馆五楼开展。该展览曾为天博新馆开放之初常设展览之一。此次展览在对原展内容、文物进行重新遴选编排及进一步研究阐释基础上，将以崭新面貌与观众见面。

该展览汇聚天津博物馆藏明清书法精品73件/套，其中国家一、二级品文物共计30件/套，分为“承规骋势--明前期书法”“法书归吴--明中期书法”“遒丽天成--明后期书法”“异彩纷呈--清前期书法”“承前启后--清中期书法”“茂密雄强--清后期书法”六个单元加以呈现，旨在使观众领略书法艺术魅力的同时，了解明清书法的发展历程。

展览以文物为载体对明清书法艺术的发展进行了系统梳理，汇集了如张弼、沈周、祝允明、文徵明、唐寅、徐渭、邢侗、董其昌、王铎、傅山、八大山人、刘墉、何绍基、赵之谦、吴昌硕等六十余位在书法艺术领域造诣非凡的名家代表作品。展品文物不仅包括中国美术史上重要书法流派之经典书作，如吴门书派祝允明行草书《<归田赋>等文册》、文徵明草书《五律二首诗卷》等，也包括书法艺术演变不同阶段代表书家之代表作，如董其昌行书《临帖卷》、王铎行书《蒋若椰招饮太平庵诗轴》、刘墉行楷《上清紫霞轴》等，可谓名家齐聚、名迹集萃。

第一单元 承规骋势—明前期书法

明前期书法承继宋、元帖学传统，主要延续赵孟頫书风，并由赵追溯“二王”。成化、弘治年间，一批书法家意识到“台阁体”书法的流弊，意欲冲破束缚。他们复归传统，广泛临习前人成法，寻求书法艺术新的审美意趣，如张弼的狂草，李东阳的行草等，均具有各自独特的书法艺术风貌，对明代中期书法的变革和兴盛起到承先启后的作用。

明 李东阳 行书《长江行》诗卷（局部）

明 张弼 草书书札页

第二单元 法书归吴—明中期书法

明代中期，以苏州地区为中心的文人书风称雄一时，时有“天下法书归吾吴”之说。沈周、祝允明、文徵明、王宠等书家摈弃时习，取法宋元诸家，精研晋唐法帖，在追求书法形态美的同时，强调意蕴和情趣，作品表现出丰富的精神气度与内涵。书学渊源的广博深厚，诗、书、画艺的相互滋养，使得他们的作品表现出强烈的文人趣味和复古倾向。

明 祝允明 行草书《归田赋》（局部）

明 文徵明 草书五律二首诗卷（局部）

明 王宠 行草自书《游包山》诗卷（局部）

第三单元 遒丽天成—明后期书法

晚明书坛呈现出诸家并立的局面。在众多书家中，董其昌的艺术成就及影响最大，为帖学书法的集大成者。晚明思想界发生巨变，掀起了个性解放的狂飙。受其影响，徐渭、张瑞图、黄道周等人的书法涩劲倔强，风格激烈，极具艺术性格，共同构成了晚明书坛的丰富多样。

明 董其昌 行书临帖卷（局部）

明 黄道周 楷书《孝经颂》册（局部）

第四单元 异彩纷呈—清前期书法

入清以来，书坛涌现出王铎、傅山等一批书风独特的书家，他们在艺术主张和书法实践方面各具新意，蔚然成家。同一时期，由于帝王推崇，董其昌书法继续风靡，笼罩书坛。承自明代“台阁体”的“馆阁体”此时已是科举考试的标准书体，虽缺乏生气，但书写功力可观，值得关注。

清 王铎 行书蒋若椰招饮太平庵诗轴

第五单元 承前启后—清中期书法

清中期涌现了一批承绪帖学的著名书家。北方有翁方纲、刘墉、永瑆、铁保；南方有梁同书、王文治等。他们在楷书、行书诸方面各有建树。但真正另辟天地、闯出新路的却是“扬州八怪”。郑燮的行楷参以隶法，金农的隶书凝重拙朴，为当时书坛别开生面。他们变革帖学的尝试，无疑是碑学兴起的前奏。

清 刘墉 行楷上清紫霞轴

清 金农 隶书松赞轴

第六单元 茂密雄强—清后期书法

嘉庆、道光以来，随着金石考据学的勃兴，许多书家将秦、汉、南北朝的碑版作为书学的临习范本，从中汲取营养。加之书法理论家著书倡导，形成碑学蓬勃发展的局面。其中，邓石如、伊秉绶等成就突出。到了清晚期，书坛几乎已是碑学天下，何绍基、赵之谦、吴昌硕等名家各擅胜场，为书法艺术的发展开拓出了新的天地。

清 何绍基 临《张迁碑》册（局部）

“线走丰姿”书法主题展将作为基本陈列常年展出，出于文物保护的需要，展品将做定期更换。依托天津博物馆丰富的馆藏资源，及天博专业团队精心策划、认真考量，此次主题展将会持续为观众提供非凡的书法艺术盛宴。欢迎您走进天博，在一幅幅书法作品中体会古人的精神气度与内涵，从方寸之间跨越到前人的时空中去，赏鉴明清书法大家的杰出作品，感受文人趣味和艺术造境，领略中国书法的艺术魅力。