中国妇女儿童博物馆原创展览“风尚与变革——近代百年中国女性生活形态掠影”，将于2023年1月17日在天津博物馆开幕。

风尚与变革

——近代百年中国女性生活形态掠影

开展时间：2023年1月17日—2月20日

展览地点：天津博物馆五层

展览以男女平等思想为指导，以1840年鸦片战争以后至1949年近代百年间中国社会变革和社会发展为背景，从“家庭与婚姻”“服饰与身体”“教育与职业”三个视角回顾了百余年间中国女性的生活变迁、再现了女性的精神风貌。展览共遴选出200余件（套）馆藏珍贵文物，涵盖书画、服饰、织绣、文房、证章、老照片等多个门类，通过文物的视角，解读大时代下女性婚姻与家庭的逐步文明、服饰与女性身体的解放、教育与社会角色的转变，并以此为窗口，透视近代中国新旧更迭的时代图景。

作为中国妇女儿童博物馆立足职能定位、结合馆藏特色推出的原创主题展览，“风尚与变革”展览曾入选2021年度国家文物局向社会推介的100项“弘扬中华优秀传统文化，培育社会主义核心价值观”主题展览项目，2022年获第十九届全国博物馆十大陈列展览精品推介优胜奖。本次在天津博物馆的展出为本年度全国巡展的第一站，展期至2月20日，欢迎参观。

清 金漆木雕“仁义礼智信”构件  

【木雕构件上下饰人物故事图，中部从右至左镶“仁义礼智信”五字。它在满足实用功能的基础上，通过一目了然的文字图式，褒扬和传承儒家传统的文化伦理和价值观念。作为我国传统文化的思想资源，“三纲五常”中的“仁义礼智信”，对构成现代中国人的价值观维度仍然具有重要意义。】

民国 妇女生活民俗通草画   

【此套通草画色彩亮丽，质感丰富，绘制了女性绣花、梳头等居室生活的场景。】

民国 新式结婚礼节单  

【我国旧式婚礼，礼式非常繁琐复杂，且受到各种迷信思想的影响。清末民初，西风东渐，“创新婚礼”、“文明结婚”这类新风气得到提倡和推广，潮流为之一新，男女婚姻多趋向自由选择，婚礼也开始提倡“新式”，变得简化和文明。这份“新式结婚礼节单”，1923年8月由上海世界书局初版印行，礼节单对当时新式婚礼的设备、职司、服装、礼节、文书等内容均作了详细介绍，是对如何举行新式婚礼的规范指导，也是当时盛行“文明结婚”的写照。】

清乾隆 教子图屏  

【孩童在书塾中接受正式的教育前，通常由母亲照看，母亲也是孩子的启蒙老师。此条屏描绘了母亲在家庭中育儿教子的场景，四个孩童在庭院中嬉戏玩耍：骑竹马、擎莲叶、点爆竹等，活泼可爱，母亲含笑而立、深情注视，画面其乐融融，情意深挚。这类绘画通常还有祈求得子的寓意。】

1935年《第一助产学校年刊》  

【第一助产学校于1929年创办于北平，由教育部、卫生部联合聘任妇产科专家杨崇瑞博士任校长。学校以“牺牲精神，造福人群”为校训，旨在培养专业的助产士、降低妇婴死亡率，是当时助产教育的最高学府，极大地推动了妇幼卫生工作的进步。】

1934年《育儿法》

【上海新书民局刊行，1934年8月初版。该书是在参考中外产科、儿科等文献基础上编译而成。共分三编：第一编论胎产，第二篇论育儿方法，第三编论婴儿疾病。具体分十六章，从妊娠讲起，至分娩、科学喂养、接种疫苗、小儿常见病及日常护理，逐项介绍婴幼儿保健等育儿方法。在当时社会“于育婴一事皆无充分之知识”的背景下，该书理论讲解浅显、注重实用方法，致力于指导一般家庭育儿，对于科学育儿、降低儿童死亡率有着重要意义。】

民国 紫色缎绣雉鸡花卉纹袍  

【立领窄身，倒大袖，右衽斜襟，一侧开衩，夹薄棉。正反面绣牡丹、雉鸡、山石等纹样，黑色一字盘纽。此服为20世纪20年代旗袍始为流行时的款式。】

1936年杨先知的短期小学教员师资训练班结业证明书  

【杨先知，安徽巢县人，生于1920年。1936年从附设于简易乡村师范学校的“短期小学师资训练班”结业，1944年从国立女子师范学校毕业，后受聘于四维学校，任教期间因“教导儿童至为热心，成绩彪炳”而受到嘉许，1947年受聘于南京市游府西街国民学校。她的经历是近代中国女性接受教育，投身社会的缩影。】

1939年 李秋君作 高士图

【李秋君（1899～1973），浙江镇海人，中国女子书画会的重要成员。她的画风受张大千影响很大，此作人物、设色、构图惟妙惟肖。】

民国 何香凝作 菊花图

【何香凝（1878～1972），号双清楼主，是中国民主革命的先驱、同盟会的第一批女会员、妇女运动的领袖，也是画坛杰出的美术家。这幅《菊花图》画于1944年的桂林，为题赠给柳非杞的礼物，由两人共同的好友柳亚子题跋。所绘菊花笔致细腻，率意而雅逸，意态生动。何香凝以孤标傲世的菊花明志，表现了革命者在恶劣的斗争环境下仍顽强抗争的斗志。】